Σήμα Facebook

ΓΙΩΡΓΟΣ ΓΚΙΑΦΗΣ | κινητο 6907471738


FREE SUNBEDS IN POROS

ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ ΣΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΠΟΡΟ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ

ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ ΣΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΠΟΡΟ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ

Τετάρτη, 30 Νοεμβρίου 2016

Έρχονται στην Κεφαλονιά νέες πτήσεις από Δανία το καλοκαίρι του 2017

Έρχονται στην Κεφαλονιά νέες πτήσεις από Δανία το καλοκαίρι του 2017
Έξι νέες συνδέσεις τσάρτερ με Ελλάδα εισάγει στο θερινό πρόγραμμα πτήσεων του 2017 η Danish Air Transport (DAT).
Οι πτήσεις είναι οι εξής:

ΜΕΡΑ ΕΙΔΙΚΗ ΝΑ ΠΕΙΡΑΞΟΥΜΕ ΤΣΟΥ ΒΑΖΕΛΟΥς

Το μόνο που του μένει πλέον του Παναθηναϊκού είναι να αποκλειστεί κι από τα χιόνια.

ΑΝΤΕ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ

Τουλαχιστον αυτον τον μηνα (ΝΟΕΜΒΡΗ)
δεν θα χασετε αλλο!!!!!  χαχαχα


Γιωργος Γκιαφης http://iraklispronnon.blogspot.com/2016/11/blog-post_29.html
Ημέρα Κυπέλλου η Τρίτη (29/11), οπότε και ξεκίνησε η 1η ημέρα της 2η αγωνιστικής των ομίλων. Ο Πλατανιάς για…
IRAKLISPRONNON.BLOGSPOT.COM|ΑΠΟ E-POROS
Giannhs Solwmos http://www.sdna.gr/.../ki-ego-kerdisa-ton-panathinaiko
Μόνο χλεύη προκαλεί πλέον αυτός ο Παναθηναϊκός. Και φυσικά το τουίτερ ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα...
SDNA.GR

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ σε ανοιχτό διαγωνισμό δημιουργίας εικαστικού ετικέτας







Το Οινοποιείο Φοίβος, διοργανώνει ανοιχτό διαγωνισμό δημιουργίας του
εικαστικού ετικετών για τα κρασιά του:

Ο ΧΙΟΝΙΣΜΕΝΟΣ ΑΙΝΟΣ

Η κουλούρα της γωνιάς

Ολοκληρώθηκε στα Δηλινάτα η μαγνητοσκόπηση του ντοκιμαντέρ για το λησμονημένο έθιμο των Χριστουγέννων στην Κεφαλονιά «Η κουλούρα της γωνιάς»

οταν η φυση εχει ορεξουλες

https://www.facebook.com/uniladmag/videos/2316757828347263/?__mref=message_bubble
Σύννεφο 'Διαστημόπλοιο' πάνω από το χωριό μας! 16:30 με το κρύο τσουχτερό σήμερα η εικόνα του ουρανού της Κεφαλονιας προς την Δύση το...
KEFALONIACLICK.BLOGSPOT.COM|ΑΠΟ ΤΡΑΥΛΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

Η ΟΜΟΡΦΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗς ΤΡΟΙΑΣ


ΝΕΑ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ ΑΠΟ ΠΡΟΝΝΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΡΟ ΜΕ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΜΕ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΗΡΙΚΗ ΙΘΑΚΗ
PRONOIKEFALONIAS.BLOGSPOT.COM|ΑΠΟ E-POROS



τα γεγονότα του Τρωικού πολέμου αναφέρονται σε αμέτρητα έργα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας και έχουν εμπνεύσει αναρίθμητα έργα τέχνης. Δεν υπάρχει ένα συγκεκριμένο συγγραφικό έργο που να εξιστορεί το σύνολο του πολέμου, από την αρχή ως το τέλος του. Παρόλα αυτά, υπάρχει ένα σύνολο έργων που δίνει ολοκληρωμένη εικόνα των γεγονότων, μολονότι ορισμένες πηγές μεταξύ τους έρχονται σε αντίθεση. Παραδοσιακά, τα πιο σημαντικά έργα θεωρούνται τα Ομηρικά Έπη, η Οδύσσεια και ιδιαίτερα η Ιλιάδα, δημιουργημένα τον 9ο ή τον 8ο αιώνα π.Χ.. Κάθε έπος όμως εξιστορεί μόνο μέρος των πολεμικών επιχειρήσεων. Η Ιλιάδα καλύπτει ένα μικρό διάστημα κατά το τελευταίο έτος του πολέμου, ενώ η Οδύσσεια επικεντρώνεται στην επιστροφή του Οδυσσέα στην πατρίδα του την Ιθάκη, αφού προηγήθηκε η άλωση της Τροίας.

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΤΗΣ ΟΝΕ STROKE ΜΕΤΑΦΕΡΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ 16-17-18

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΤΗΣ ΟΝΕ STROKE ΓΙΑ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ , ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΠΟΥ ΠΡΟΕΚΥΨΕ ΜΕ ΤΑ ΠΛΟΙΑ ΜΕΤΑΦΕΡΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 16 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ, ΣΑΒΒΑΤΟ 17 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2016, ΙΔΙΕΣ ΩΡΕΣ.
Παρασκευή 16 Δεκεμβρίου ώρες 18:00-22:00 και Σάββατο 17 Δεκεμβρίου 10:00-14:00 (Α’ μέρος) , Κυριακή 18 Δεκεμβρίου 10:00-14:00 και 17:00-21:00 (Β’ μέρος).
Art & Craft , Σιτεμπόρων 70 & Χοïδά , Αργοστόλι
Τηλ. 26710 27219

Η σημασία των Αρχαιολογικών Ερευνών στην ανάπτυξη της Κεφαλονιάς


Γιωργος Γκιαφης Ναι, εδώ ήταν η πρωτεύουσα της επικράτειας των "μεγάθυμων" Κεφαλλήνων (σημερινά νησιά Κεφαλληνία, Ιθάκη, Λευκάδα και Ζάκυνθος, αλλά και τμήματα της απέναντι στεριάς), στους οποίους "άναξ", σύμφωνα με τον Όμηρο, ήταν ο Οδυσσέας!»
η Κεφαλονιά διαθέτει τα περισσότερα μυκηναικά ευρήματα από όλα τα άλλα νησιά του Ιονίου
-οι ανασκαφές έφεραν στο φως τα σημαντικώτερα από αυτά στο ΝΑ τμήμα της.
-Η ανακάλυψη του Μυκηναϊκού οικισμού στα Τζαννάτα σύμφωνα με έκθεση κορυφαίων επιστημόνων που δημοσιεύθηκε από το ΑΠΕ-ΜΠΕ ήταν ένα από τα κορυφαία αρχαιολογικά γεγονότα που σημάδεψαν την ελληνική αρχαιολογία το 2011.
 Από τότε πέρασαν 24 χρόνια... Ομως, στην χώρα που έβλεπε τα τρένα να περνούν,
τα πάντα κάτι επικοινωνούν, όλα κάτι θέλουν να πουν.
Οτι λέμε και ότι δεν λέμε.
Οτι κάνουμε και ότι δεν κάνουμε.
Ολα απολύτως επικοινωνούν, ακόμη και η γλώσσα του σώματος, στέλνουν μηνύματα, δημιουργούν εντυπώσεις και τότε δημιουργείται ένα brand. Τόσο απλά.
ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ,,2014
kefalonia,κεφαλονια,πορος,επαγγελματα,αρχαια,ομηρικη ιθακη
POROSVRESS.BLOGSPOT.COM|ΑΠΟ ΠΟΡΟΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ

Απίστευτες εικόνες: Ποτάμι από πάγο σε χωριό της Κρήτης

Απίστευτες εικόνες στο χωριό Πεζά του δήμου Ηρακλείου το πρωί της Τρίτης. Δρόμοι μετατράπηκαν σε ποτάμια στα όποια όμως κυλούσαν τεράστια  κομμάτια πάγου.

Κιλιτσντάρογλου: Θα πάρουμε πίσω τα 18 νησιά από την Ελλάδα;

Την τουρκική κυβέρνηση επικρίνει ο αρχηγός του Ρεπουπλικανικού Λαϊκού Κόμματος (CHP), Κεμάλ Κιλιτσντάρογλου, ότι ξεπουλά την Κύπρο ρωτώντας την κυβέρνηση αν θα πάρει πίσω 18 νησιά από την Ελλάδα.
"Στην Κύπρο αυτή τη στιγμή η ‘ΤΔΒΚ’ έχει 37% των εδαφών. Θέλουν να τα μειώσουν στο 29,2%. Θέλουν να πουλήσουν την Κύπρο. Εμείς τους ρωτάμε: Εκείνο το νησί είναι δικό μας; Ναι, λένε. Σε εκείνα τα νησιά πρέπει να κυματίζει η σημαία μας; Ναι, λένε. Αλλά εκεί υπάρχει η σημαία της Ελλάδας. Γιατί δεν επεμβαίνετε τότε; τους ρωτάμε. Και τι μας απαντούν; Έχουμε πιο σημαντική δουλειά, έχουμε έναν αρχηγό και προσπαθούμε να του βρούμε κάθισμα", ανέφερε ο Κεμάλ Κιλιτσντάρογλου σε ομιλία του στην κοινοβουλευτική ομάδα του κόμματός.

Συμμετοχή του Δήμου Κεφαλλονιάς στην πανελλαδική καμπάνια ενημέρωσης “Βγάλε την ετικέτα” για τον HIV

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Συμμετοχή του Δήμου Κεφαλλονιάς στην πανελλαδική καμπάνια
ενημέρωσης “Βγάλε την ετικέτα” για τον HIV
του Κέντρου Ζωής και του Ελληνικού Διαδημοτικού Δικτύου Υγιών Πόλεων

Με κεντρικά πρόσωπα τη Τζένη Μπαλατσινού και τον Θοδωρή Μαραντίνη,
η καμπάνια ενημερώνει, ευαισθητοποιεί και αποδομεί τα στερεότυπα του HIV/AIDS.

Ο Δήμος Κεφαλλονιάς μέσω του Αυτοτελούς Τμήματος Πρόνοιας συμμετέχει στην πανελλαδική καμπάνια ενημέρωσης “Βγάλε την ετικέτα” για τον HIV του Κέντρου Ζωής και του Ελληνικού Διαδημοτικού Δικτύου Υγιών Πόλεων.

Ανδρέας Κολαϊτης: Δεν ξεχνώ !!

 Γράφει ο Ανδρέας Κολαΐτης (Πτυχιούχος ΤΕΙ – Αθήνας)

 (Πάνω σειρά, αριστερά προς δεξιά: Bαλσαμάκης Κολαΐτης, Μαγδαληνή Θεοχαράτου-Κολαΐτη, Πέτρος Κολαΐτης, – , Άννα Κολαΐτη, 1953) 
Ο αγαπητός συγχωριανός από τα Κομιτάτα – Ερίσου, Γιώργος Ευαγγελάτος (υποστράτηγος ΤΘ, ε.α) με εξέπληξε ευχάριστα προ ημερών αποστέλνοντας μου παλιές φωτογραφίες από τα μέσα περίπου της δεκαετίας του ’50 με εικονιζόμενο -ανάμεσα σε άλλους Κόμητες- τον αείμνηστο πατέρα μου Πέτρο Γ. Κολαΐτη που έφυγε για την γη των αγγέλων στις 12/10/15.
Το όμορφο της όλης υπόθεσης είναι ότι διαμέσου της διάσωσης τούτων των άψυχων φαινομενικά φωτογραφιών, αντλούμε δια της καταγραφής του παρελθόντος του τόπου και των ανθρώπων μας ετεροχρονισμένη γνώση. Πάνω σε τούτη την διαπίστωση – σκέψη ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Σωκράτης (469 – 399 π.X) έλεγε: «καλύτερα να έχεις μάθει πρόσφατα παρά να μην έχεις μάθει καθόλου » =  Κρείττον οψιμαθή είναι ή αμαθή.

ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΕΡΙΛΙΠΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ

Ο Ομηρος  εγραψε τμηματικα  τα επη ,, ετσι λοιπόν και η Οδύσσεια  η οποία μας παρέχει πολλές πληροφορίες και  για  την Ιλιάδα
με πηγη την βικιπαιδεια μια μικρη ανάλυση λοιπόν:

 Αξιοσημείωτο είναι ότι αν και τα εξιστορούμενα γεγονότα του έπους καλύπτουν βάθος χρόνου μια δεκαετία ο ποιητής του έργου τα έχει εντάξει σε μόλις 41 ημέρες.
Η Οδύσσεια καταγράφηκε επίσημα στην αρχαία Αθήνα περί τον 6ο αιώνα π.Χ. κατ΄ εντολή του Πεισίστρατου ή του γιου του Ιππάρχου (560 - 510 π.Χ.), προκειμένου οι τότε ραψωδοί να απαγγέλουν αυτή στις γιορτές των Παναθηναίων χωρίς δικές τους παρεμβολές ή παραλλαγές. Ακολούθως χωρίστηκε από τους Αλεξανδρινούς Γραμματικούς σε 24 ραψωδίες, που αριθμήθηκαν με τα μικρά γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου. Κατά ομάδες οι ραψωδίες συναπαρτίζουν:
α) την "Τηλεμάχεια" (α-δ), όπου βλέπουμε το γιο του Οδυσσέα Τηλέμαχο να αναζητά τον πατέρα του,
β) τη "Φαιακίδα", ή "Νόστο" (ε-ν), όπου ακούμε τον ίδιο τον ήρωα να αφηγείται στους Φαίακες τις προηγούμενες περιπέτειές του και να φτάνει στην Ιθάκη, και
γ) τη "Μνηστηροφονία" (ξ-ω), την περιγραφή της τιμωρίας των μνηστήρων.

Η τηλεμαχία ,,και ο Νόστος  ιστοριες περιγράφονται κατά  τις  ομοιες ημερες, και ειναι γνωση που κατέχουν μόνο οι πρωταγωνιστες (Οδυσσεας και τηλέμαχος) 

ΠΑΕΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΑΛEΙΜΑΤΑ - ΠΑΣΤΡΑ

Κύριοι  της  Περειφέρειας , μετά  της προχθεσινή  καταιγίδα  ο  δρόμος  Ρατζακλι – Αλειματα  -Πάστρα  σε  ένα  σημείο  έχει  καταστραφεί  με  αποτέλεσμα  να  έχει  κλείσει  ο  δρόμος  προς  τα  χωριά  Σπαθη -Αλειματα  -Κουτροκοη – Ασπρογερακας   και  το  Γυμνάσιο  και  Λύκειο  Πάστρας  .

Ο ΑΒΡΑΑΜ ,ΜΑς ΑΝΑΛΥΕΙ ΤΟ ΚΡΑΣΑΤΟ ΠΕΛΑΓΟΣ


POROSNEWS:
ΩΡΑΙΟς ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΤΙΚΟς ΔΙΑΛΟΓΟ ΣΤΑ ΣΧΟΛΙΑ! ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ ΟΤΙ ΕΒΓΑΛΑ ΠΟΛΥ ΑΚΡΗ,, ΠΙΘΑΝΟΝ ΝΑ ΕΝΟΕΙ ΠΑΝΤΟΣ ΤΟ ΚΡΗΤΙΚΟ ΠΕΛΑΓΟΣ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΣΑΧΑΡΑΣ ΟΤΙ ΠΑΙΡΝΕΙ ΕΝΑ ΧΡΩΜΑ Η ΘΑΛΑΣΣΑ ΠΟΥ ΜΟΙΑΖΕΙ ΜΕ ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΟΥ ΚΡΑΣΙΟΥ
ΣΗΜΕΡΑ  ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΚΟΚΑΙΡΙΑ ,,Η ΘΑΛΑΣΣΑ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΟΥ  ΕΧΕΙ 4 ΧΡΩΜΜΑΤΑ.
ΚΑΦΕ ΣΤΑ ΡΗΧΑ ΣΤΑΧΤΥ ΠΙΟ ΜΕΣΑ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΕ ΣΕ ΘΑΛΑΣΣΙ, ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΤΟ ΜΠΛΕ ΣΚΟΥΡΟ.
(ΜΕ ΠΟΛΛΑ ΠΡΟΒΑΤΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΣΠΡΟΥ ΛΟΓΟ ΓΡΑΙΟΥ)


O  ΧΡΩΜΑΤΙΣΜΟΣ  ΤΗς ΘΑΛΑΣΣΑΣ ΕΞΑΡΤΑΤΕ ΚΑΤΑΡΧΗΝ ΑΠΟ ΤΟ  ΧΡΩΜΑ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ, ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ  ΣΤΙς ΕΛΛΗΝΙΚΕς ΘΑΛΑΣΣΕς ΕΧΟΥΜΕ ΤΟ ΕΝΤΟΝΟ ΓΑΛΑΖΙΟ, ΛΟΓΟ  ΤΗς ΗΛΙΟΦΑΝΙΑΣ,ΕΠΙΣΗς ΕΞΑΡΤΑΤΕ ΑΠΟ ΠΟΤΑΜΙΑ ,,ΟΠΩς ΤΟ ΚΑΦΕΤΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΕ ΠΟΡΟ,, ΚΑΙ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΟΥς ΑΚΟΜΗ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕς (ΠΙΘΑΝΟΝ ΚΑΙ ΒΑΘΟΣ ΤΗς ΘΑΛΑΣΣΑΣ,ΟΠΩς ΚΑΙ ΚΑΙΡΙΚΕς ΣΥΝΘΗΚΕς-ΣΥΝΕΦΙΑ)
ΜΕ ΠΗΓΗ ΤΗΝ ΛΕΣΧΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ:

 Οίνωψ Πόντος: Τι εννοεί ο ποιητής;

Έχω χρόνια, μια απορία περί του οίνοπος πόντου.

(σσ: Αν υπάρχει ήδη κάποιος νημάτιο με το θέμα, και μου διέφυγε, παρακαλώ, αν είναι εύκολο, να συγχωνευτεί).

Η φράση είναι από την Α ραψωδία της Οδύσσειας του Ομήρου, στίχ. 183 – 184 και στο πρωτότυπο έχει ως εξής:

πλέων ἐπὶ οἴνοπα πόντον ἐπ' ἀλλοθρόους ἀνθρώπους,
ἐς Τεμέσην μετὰ χαλκόν, ἄγω δ' αἴθωνα σίδηρον.


Αυτοί οι στίχοι στην μετάφραση Καζαντζάκη – Κακριδή έχουν ως εξής:

Ταξιδεύω για τόπο αλλόγλωσσο, την Τέμεσα, στο πέλαο το κρασάτο,
στραφταλιστό να δώσω σίδερο, χαλκό να πάρω πίσω.


Συμπέρασμα: Οίνωψ Πόντος = κρασάτο πέλαγος. 

Αυτός ο συγκεκριμένος επιθετικός προσδιορισμός με έχει μπερδέψει πολύ. Το κρασί δεν είναι επουδενί γαλάζιο. Ποια εικόνα θέλει να μας δώσει ο Όμηρος επιλέγοντας τη λέξη οίνωψ; Είναι κάποιο χρώμα; Είναι μια μεταφορά της ταραγμένης θάλασσας που μοιάζει μεθυσμένη; Πάντως, επειδή είχα ζήσει για κάμποσα χρόνια δίπλα σε λιμάνι, όταν ερχόταν το σύννεφο της σκόνης από τη Σαχάρα, η θάλασσα, αντανακλούσε το κιτρινωπό χρώμα του ουρανού, συγκεκριμένα είχε μια γκριζοκίτρινη απόχρωση. Υπάρχει κάποιος που να μπορεί να μου λύσει την απορία;


ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΟΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ  ΤΗς ΕΡΩΤΗΣΗ,, ΚΑΙ ΕΝΑ ΑΚΟΜΑ ΛΙΝΚ



Homer left historians with the impression that the ancient Greeks and Romans had an underdeveloped appreciation of colour. The ancients, in fact, were a shade more sophisticated than that and understood colour in a completely different way to us,…
ABC.NET.AU
ΟΠΩς; ΜΑς ΛΕΕΙ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ Η ΑΝΩ ΑΝΑΡΤΗΣΗ, ΚΑΙ ΤΟ ΗΧΗΤΙΚΟ,,
ΠΙΘΑΝΟΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΔΕΝ ΕΒΛΕΠΑΝ ΑΚΡΙΒΩς ΟΠΩς ΕΜΕΙς .ΕΝΑΣ ΤΥΠΟΣ "ΑΧΡΩΜΑΤΟΨΙΑΣ"
Οι άνθρωποι σε αρχαίους πολιτισμούς είδε το χρώμα σε ένα εντελώς διαφορετικό τρόπο από εσάς και εμένα. Η πιο διάσημη αμηχανία περιγραφή του χρώματος στην αρχαία Μεσόγειο κόσμο είναι το «κρασί σκοτεινή θάλασσα» στην Ιλιάδα και την Οδύσσεια. Έχετε ποτέ κοίταξε τη θάλασσα και πιστεύεται ότι ήταν το χρώμα του μπορντό;
ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΑΠΟΕ Δ Ω

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ:

Τρίτη, 29 Νοεμβρίου 2016

σχολιασμοι πάνω στο ταξίδι Οδυσσέα

7 σχόλια :


  1. Δηλαδή μπορεί να ήσασταν και η Ομηρική Τεμέση (Ταμασός) ?
    Δεν βγαίνει Ταμασός και Ιθάκη μαζί όμως.
    ΄Αφησε που κατά μερικούς Ταμάς ή κάπως έτσι λεγόταν στην αρχαιότητα και το Πρίντεζι οπότε μπερδεύεται περισσότερο η υπόθεση Μέντη, Ταφίων κλπ.
    Με την εποχή του χαλκού του σιδήρου και τα έπη υπάρχει ένα πρόβλημα πάντως.
    Μπας και είχε καμιά Ομηρική υψικάμινο απά στο Πυροβούνι που μας τα εξηγεί όλα?
    Χα χα
    «Με τί υλικό πελεκηθηκαν τα κυκλώπεια τείχη του Παχνιού, και των λοιπων ακροπόλεων του νησιού μας/?».
    Υπήρχε και η στουρναρόπετρα (πυρίτης λίθος) μη ξεχνιόμαστε…

  2. Ο Μεντης εχει την πρόθεση να μεταφέρει σιδηρομεταλευμα και να φερει χαλκο,,λεει η Οδυσσεια.
    Ρειθρο από το ρημα Ρεω, και με ακόμη και σημερα ενδηξεις αρκετου σιδηρου, και σιδηροπετρων.Εξου και το εγραφο της αναρτησης που αναφερει για αδεια ορυχειου σιδηρου στην περιοχη μας
  3. Ναι έχεις δίκιο τα παίρνω πίσω μέχρι κάποιο σημείο και αφήνω την υψικάμινο. Χα χα.
    Αλλά λέει ότι ήρθε με σίδερο, όχι να πάρει σίδερο και μετά να πάει στη Τεμέση.
    Πιθανόν ο σίδηρος να είναι από Νοτιοδυτική Ιταλία λοιπόν.
    Βέβαια ο σίδηρος για τα μέχρι τώρα δεδομένα ανήκει σε άλλη εποχή του Τρωικού πολέμου.
    Από εκεί και πέρα υπάρχει λίγο χάος, μια και οι Δωριείς με σιδερένια όπλα κατεβήκανε σχεδόν την ίδια εποχή.
  4. Το «αἴθωνα σίδηρον» τί να υπονοεί? Ακατέργαστο στιλπνό- αστραφτερό μετάλλευμα ή κατεργασμένο?

πολλά τα φρεσκα σχολια στο ταξίδι του Οδυσσέα πρός Σχερία

ΚΑΤΑΡΧΗΝ  ΣΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ  ΑΠΟΡΙΑ  ΑΒΡΑΑΜ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΦΚΙΟ ΤΟ ΚΡΑΣΣΑΤΟ ΠΕΛΑΓΟΣ
Χα χα «Αμερικανάκι» σε έπιακε ο Όμηρος αγαπητέ Αβραάμ.
Αλλά να μου πεις το ίδιο έπιακε και τον Καζαντζάκη και τον άλλονε που χώνανε τη μούρη τους εκεί που δεν τσου σπέρνανε χα χα.
Τίποτα δε σημαίνει η λέξη! Απλά μοιάζει με το κρασάτο αλλά λάθος ερμηνεία.
Το “οίνοπα” προέρχεται από το οίνοψ και είναι σύνθετη λέξη με β΄ συνθετικό το αίθοψ και σημαίνει αυτός που έχει το χρώμα κρασιού.
Ο Όμηρος όταν το χρησιμοποιεί όμως για θάλασσα το χρησ. για να δείξει το στιλπνό ή σπινθηροβόλο του πελάου άμα το κοιτάς από ένα ψηλό ακρωτήρι ας πούμε.
Με άλλα λόγια το μαύρο πέλαο που λέμε στη μαλλιαρή.
Τήν ίδια λέξη χρησιμοποιεί και για βόδια κάνα δυό φορές και αυτά κρασομένα ήταν? Χα χα. Απλά τα ονομάζει στιλπνά μαύρα.
Και για σε πίσω περισσότερο (τ – 172)
Κρήτη τις γαῖ᾽ ἔστι, μέσῳ ἐνὶ οἴνοπι πόντῳ,
Εἶναι μιὰ γῆς κατάμεσα τοῦ μελανοῦ πελάγου,
ἡ Κρήτη

Να είσαι πάντα καλά αλλά μας ρίχνεις μπόμπες χωρίς να τραβάς τον επικρουστήρα.
Κα κα κα κα κα.
Σπ. Ρόκκος


και  σε http://porosnews.blogspot.com/2016/11/blog-post_565.html…
ΝΕΑ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ ΑΠΟ ΠΟΡΟ ΜΕ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΜΕ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΗΡΙΚΗ ΙΘΑΚΗ
POROSNEWS.BLOGSPOT.COM|ΑΠΟ E-POROS
Γιωργος Γκιαφης http://porosnews.blogspot.com/2016/11/blog-post_874.html
ΝΕΑ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ ΑΠΟ ΠΟΡΟ ΜΕ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΜΕ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΗΡΙΚΗ ΙΘΑΚΗ
POROSNEWS.BLOGSPOT.COM|ΑΠΟ E-POROS
ΠΑΛΙΟΤΕΡΕς ΤΜΗΜΑΤΙΚΕς ΑΝΑΦΟΡΕς ΣΕ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ (ΚΑΘΕ ΜΙΑ ΕΧΕΙ ΑΡΚΕΤΑ ΣΧΟΛΙΑ)
και ας περασουμε στο δικό σου σενάριο Σχερια την Μαλτα,,Αυτο που δεν μου κολαει σε αυτό,,αν και με την υποθεση στις αποστασεις μας βγαινει μια χαρα,, ειναι οτι πως τόσο μακρια και απόμερα,, απο τα συμβαντα ετυχε να εχουν καποιον να τραγουδαει τα κατορθωματα των Αχαιων σε τροια? Αυτοι θα επρεπε να ειχαν στα δικα τους τους καρχηδόνιους ,και λοιπους πολιτισμους από δυση, η Αφρικη. Γιατι να μην ελεγε για το πως χτιζανε τσι πυρμιδες στην Αιγυπτο π.χ Παρτο σαν ερωτηση!!!!!

ΝΕΑ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ ΑΠΟ ΠΟΡΟ ΜΕ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΜΕ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΗΡΙΚΗ ΙΘΑΚΗ
POROSNEWS.BLOGSPOT.COM|ΑΠΟ E-POROS
Αυτό που διαπιστώνω εδώ μέσα είναι ότι οι περισσότεροι δεν κάνουν έρευνα αλλά γράφουν έκθεση ιδεών και μάλιστα όχι δικών τους αλλά τις κατ΄επιλογήν αρεστές αλλουνών είτε αρχαίων, είτε νεοτέρων. Διαβάζω τρείς σελίδες «πράμα» για να καταλήξω σε πέντε σειρές που έχει διατυπώσει κάποιος παλαιότερος. Το άλλο μειονέκτημα είναι ότι ψάχνουν για την Ομηρική Ιθάκη (αν αυτός είναι ο πραγματικός σκοπός γιατί αμφιβάλω) προσπαθώντας να αναλύσουν μάλλον παραμύθια που και αν τα επεξηγήσουν ο πραγματικός στόχος (η Ιθάκη) θα μείνει πάλι άπιαστο όνειρο. Επί του συγκεκριμένου η Σχερία και αν βρεθεί τί θα προσφέρει στην ανεύρεση του πραγματικού στόχου? ΜΠΑΡΜΠΟΥΤΣΑΛΑ. Χαβαλές να γίνεται λοιπόν και αποπροσανατολισμός (δεν αναφέρομαι στον διαχειριστή), και αφού φτάσαμε να παίρνουμε σα στοιχείο το Θιακό σταφύλι και τα Οδυσσειακά ονόματα τότε η δική μου θεωρεία υπερτερεί γιατί από τις 100 γυναίκες του χωριού μου οι 60 είχαν όλα τα ονόματα των νυμφών, των μισών θεοτήτων, και επιπλέον το όνομα της γυναίκας του σε Ο ΤΑΦΟΣ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ,ΑΠΟ ΝΙΚΟ ΚΑΜΠΑΝΗ


https://porosnews.blogspot.gr/2016/11/blog-post_879.html…


ΝΕΑ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ ΑΠΟ ΠΟΡΟ ΜΕ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΜΕ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΗΡΙΚΗ ΙΘΑΚΗ
POROSNEWS.BLOGSPOT.COM|ΑΠΟ E-POROS
και  ενω  συνεχιζονται συνεχώς πολλές σκέψεις  πάνω στο επος,, θα θέσω νέα ερωτήματα!!

Και λέγω να δοκίμαζα κι ατός μου το δοξάρι· κι αν το τεντώσω και σαϊτιά περάσω από τ' αξίνια, 115 δε θα πονώ πια, τι η καλή μητέρα μου άλλον άντρα δε θά 'παιρνε να φύγη, αφού θά 'μνησκα εγώ κατόπι άξιος τα όπλα τα λαμπρά του κύρη να σηκώνω.» Κι ορθός πετάχτηκε, έβγαλε την πορφυρένια χλαίνα από τους ώμους, και μαζί το κοφτερό σπαθί του. 120 Χαντάκι σκάβει ολόμακρο, και τα πελέκια αράδα
και τελος ραψωδιας φ , ο οδυσσέας περνάει το βελος από την τρυπα των πελέκιων!!!

 Στού δοξαριού το δέσιμο ακουμπώντας τη σαγίτα 420 και στο θρονί του καθιστός, κόκκα τραβάει και κόρδα, κι ομπρός του σημαδεύοντας ρίχνει· και τα πελέκια το βέλος το χαλκόδετο περνάει μες απ' τις τρύπες, αράδα απ' το στειλιάρι τους το πρώτο, κι όξω βγαίνει.
Σε μια επόχή λοιπόν που επισήμως  είμαστε στην επόχη Χαλκού,, με τι ήταν φτιαγμένα τα πελέκια?
Με τι υλικό πελεκηθηκαν τα κυκλώπια  τείχη  του Παχνιού, και των λοιπων ακροπόλεων του νησιού μας/?  Μπάς και ο Πόρος  ήταν πρωτοπόρος και σε σίδερο,, πολύ μακρυα από την εποχη σιδήρου!

δειτε και την σχετική ανάρτηση:


kefalonia,κεφαλονια,πορος,επαγγελματα,αρχαια,ομηρικη ιθακη
POROSVRESS.BLOGSPOT.COM|ΑΠΟ ΠΟΡΟΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ