Ο περί Ελήεσσας λόγος: Βέβαια ο Παρίσης δεν το έγραψε αλλά φέρει την ευθύνη της επιλογής των συνεργατών του. Οπότε μια και περί νήσου Υλήεσσας - Ελήεσσας ο λόγος τον βλέπω να "υλάει" ομηρικά (γαυγίζει), αναφωνώντας: « Ηλί Ηλί λαμά σαβαχθανί», τουτέστιν, Θεέ μου, Θεέ μου, ίνα τι με εγκατέλειπες!
Επιπροσθέτως κάποιες αδιασταύρωτες πληροφορίες θέλουν να έχει μπερδευτεί και η λέξη "Μύρτος" με τη λέξη "Μούνδρος" (μια και πιο παλιά ο Μύρτος – Μούρτος) και έτσι η δι΄ εκεί κατασκευαζόμενη γέφυρα εκ λάθους απεστάλη στο κόλπο του Μούρτου της Λήμνου, εξ΄ αυτού και η καθυστέρηση και η σιγή ιχθύος της Δημοτικής αρχής. Αυτό βέβαια θα έχει και την καλή πλευρά του γιατί προβλέπεται να καταπλεύσει και να αγκυροβολήσει στον Μύρτο το θρυλικό θωρηκτό Αβέρωφ μαζί με το βρετανικό όμοιό του Αγαμέμνων (Agamemnon) επί του οποίου και υπεγράφη η συνθήκη του Μούνδρου . Οπότε ναι μεν δεν θα έχουμε έσοδα από τους λουόμενους λόγω ακαταλληλότητας της παραλίας (όπως ακούγεται), αλλά θα γεμίσουμε Βρετανούς Έλληνες και άλλους ιστορικών ενδιαφερόντων τουρίστες που θα έρθουν να θαυμάσουν τα δύο πλωτά μουσεία.
Και μετά μας λένε κουρλούς, ορέ τί κουρλοί? Δηλαδή ο Οδυσσέας που έσπερνε αλάτι σε τούταε τα «Άγια» χώματα παλαβός ήτανε? Αμ δε? Μαθήματα ομοιοπαθητικής εδίδασκε, αλλά ποιος να τόνε καταλάβει? Μακάριοι όμως όσοι τα εδέχθησαν. Χα χα. Σπύρος Ρόκκος
φιλε Σπύρο,, τα λές πολύ καλά,, το κακο ειναι γενικά και που τα λέμε, και τα φωνάζουμε κανεις δεν μας δινει σημασία!,, Σκοτιστήκανε και για τον Οδυσσέα, και για την Ιστορία,, των "Αγιων χωμμάτων" 'οπως πολύ σωστα αναφέρεις, και αν ειχαν και λίγο μυαλό θα ειχαν βρεί τρόπους να λειτουργούσε και πάλι κα΄που το Μουσείο του νησιού μας,, και δεν θα ψάχνανε τους λόγους που οι κρουαζιέρες εχουν μειωσή κάθε χρονο. Δυστηχως ειμαστε αξιοι της τύχης μας και της ανικανοτητας μας, να αξιοποιησουμε κάτι σε αυτόν τον τόπο
Ο περί Ελήεσσας λόγος:
ΑπάντησηΔιαγραφήΒέβαια ο Παρίσης δεν το έγραψε αλλά φέρει την ευθύνη της επιλογής των συνεργατών του.
Οπότε μια και περί νήσου Υλήεσσας - Ελήεσσας ο λόγος τον βλέπω να "υλάει" ομηρικά (γαυγίζει), αναφωνώντας:
« Ηλί Ηλί λαμά σαβαχθανί», τουτέστιν, Θεέ μου, Θεέ μου, ίνα τι με εγκατέλειπες!
Επιπροσθέτως κάποιες αδιασταύρωτες πληροφορίες θέλουν να έχει μπερδευτεί και η λέξη "Μύρτος" με τη λέξη "Μούνδρος" (μια και πιο παλιά ο Μύρτος – Μούρτος) και έτσι η δι΄ εκεί κατασκευαζόμενη γέφυρα εκ λάθους απεστάλη στο κόλπο του Μούρτου της Λήμνου, εξ΄ αυτού και η καθυστέρηση και η σιγή ιχθύος της Δημοτικής αρχής.
Αυτό βέβαια θα έχει και την καλή πλευρά του γιατί προβλέπεται να καταπλεύσει και να αγκυροβολήσει στον Μύρτο το θρυλικό θωρηκτό Αβέρωφ μαζί με το βρετανικό όμοιό του Αγαμέμνων (Agamemnon) επί του οποίου και υπεγράφη η συνθήκη του Μούνδρου .
Οπότε ναι μεν δεν θα έχουμε έσοδα από τους λουόμενους λόγω ακαταλληλότητας της παραλίας (όπως ακούγεται), αλλά θα γεμίσουμε Βρετανούς Έλληνες και άλλους ιστορικών ενδιαφερόντων τουρίστες που θα έρθουν να θαυμάσουν τα δύο πλωτά μουσεία.
Και μετά μας λένε κουρλούς, ορέ τί κουρλοί?
Δηλαδή ο Οδυσσέας που έσπερνε αλάτι σε τούταε τα «Άγια» χώματα παλαβός ήτανε?
Αμ δε? Μαθήματα ομοιοπαθητικής εδίδασκε, αλλά ποιος να τόνε καταλάβει?
Μακάριοι όμως όσοι τα εδέχθησαν.
Χα χα.
Σπύρος Ρόκκος
φιλε Σπύρο,, τα λές πολύ καλά,, το κακο ειναι γενικά και που τα λέμε, και τα φωνάζουμε κανεις δεν μας δινει σημασία!,, Σκοτιστήκανε και για τον Οδυσσέα, και για την Ιστορία,, των "Αγιων χωμμάτων" 'οπως πολύ σωστα αναφέρεις, και αν ειχαν και λίγο μυαλό θα ειχαν βρεί τρόπους να λειτουργούσε και πάλι κα΄που το Μουσείο του νησιού μας,, και δεν θα ψάχνανε τους λόγους που οι κρουαζιέρες εχουν μειωσή κάθε χρονο. Δυστηχως ειμαστε αξιοι της τύχης μας και της ανικανοτητας μας, να αξιοποιησουμε κάτι σε αυτόν τον τόπο
Διαγραφή