Από τον Προϊστάμενο της Εφορείας και την εξειδικευμένη στην οστεοαρχαιολογία, αρχαιολόγο, Ευφροσύνη Βίκα παρουσιάστηκαν τα δεδομένα της ανασκαφής και διασυνδέθηκαν με τα υπόλοιπα δεδομένα της περιόδου από το νησί.
Πρόκειται για μία επαναπροσέγγιση της Ύστερης Εποχής του Χαλκού και για την ανάδυση και ανάδειξη μιας άλλης εικόνας της περιόδου αυτής στο νησί, στη βάση της μοντέρνας αρχαιολογίας, της αρχαιοπληροφορικής και της οστεοαρχαιολογίας.
Τα μέχρι στιγμής δημοσιευθέντα από την Υπηρεσία, άρθρα επιστημονικά προσβάσιμα σε όλους, οι παρατηρήσεις, τα δεδομένα από την ανάλυση των αρχαιοχωρικών δεδομένων συμφωνούν απόλυτα προς τα πορίσματα του επιστημονικού πεδίου της οστεοαρχαιολογίας και των σύγχρονων μεθόδων που εφαρμόζει.
Η τυχαιότητα στο οικιστικό πρότυπο, η απουσία οποιασδήποτε ιεραρχικής ανάπτυξης οικισμών και θέσεων, ο εκλεκτικισμός στην επιλογή ταφικών τύπων, η ποικιλία εθίμων, το γεγονός δηλαδή, η πραγματικότητα μιας κοινωνίας δυναμικής, ριζωμένης στην γη της Κεφαλονιάς και στην νησιωτική παράδοση, γίνεται εντελώς απτό, το αγγίζει κανείς, το βλέπει πια στην ταφή του ῾῾πολεμιστή῾῾, ενός ανθρώπου ζυμωμένου με την γη, τα δεδομένα του αγροτοκτηνοτροφικού βίου, αλλά και πολιτισμικής μνήμης που ανάγεται στις αρχές της χιλιετίας. Η ταφή είναι μια συμβολική δήλωση ταυτότητας. Και όπως απέδειξε ο αείμνηστος Νίκος Ζαχαριάς αυτό συμβαίνει στα μέσα του 13ου αι. π.Χ..
Τα δεδομένα της ίδιας της ανασκαφής και της αρχαιολογικής ανάλυσης, της γεωχωρικής ανάλυσης, της χρονολόγησης, της οστεοαρχαιολογικής ανάλυσης είναι ισχυρά και αδιαμφισβήτητα. Η έρευνα βασίζεται αποκλειστικά σε δεδομένα και όχι σε υποκειμενικές κρίσεις. Επίκειται σε σύντομο χρόνο η χημική ανάλυση από τον Δημόκριτο των μεταλλικών υλικών, η ανάλυση της φθοράς, όχι μόνο για το συγκεκριμένο εύρημα.
Τα ερευνητικά προγράμματα σχεδιάστηκαν από την Εφορεία και υλοποιούνται σε συνεργασία με πλήθος έγκριτων ερευνητών, καθηγητών πανεπιστημίου, ελληνικών και ξένων επιστημονικών ιδρυμάτων.
Ο καθένας και οι απόψεις του βέβαια, αλλά για να γίνει η κοιλάδα των Τζαννάτων κόλπος του Φόρκυνα πρέπει πρώτα να αποδείξεις ότι εφκείνοι οι Homo heidelbergensis και Homo erectus
με ανισοϋψείς δεξαμενές όπως στο Παναμά, ενώσανε τη θάλασσα με την εκεί υποτιθέμενη λίμνη (πριν ανοίξει το φαράγγι του Βόχυνα, του με βοή χύνοντα τα νερά)!! Κακακα.
Εκειό που ενισχύει την άποψη ότι porto Assos = Φόρκυνας είναι η ύπαρξη των δύο σπηλιών, στην αρχή του λαιμού που ενώνει τη στεριά με το «νησί» του κάστρου.
Δυστυχώς κανείς δεν έχει ψάξει ποτέ εκεί ενώ είναι η τέλεια απεικόνιση των περιγραφών της Οδύσσειας.
Επί πλέον εκεί ζούσαν και οι Homo Odysseus.
Κά κα κα κα κα κα κα κα κα κα.