Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΣΙΔΗΡΟΥ
Εποχή του Σιδήρου (8ος αιώνας π.Χ. Ε -.. 5. NE) - Η τελευταία περίοδος της προϊστορίας, όταν οι άνθρωποι έμαθαν για την εξαγωγή σιδήρου και από αυτό έκαναν εργαλεία. Η χρήση του μετάλλου γίνεται μια ριζική αλλαγή στην ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, έχει προκαλέσει μεγάλες αλλαγές στις κοινωνικές σχέσεις, που είχε σημαντικό αντίκτυπο στην περαιτέρω πορεία της ιστορικής διαδικασίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, υπάρχει ανισότητα του πλούτου στους ανθρώπους. Η βελτίωση της απόδοσης και την αύξηση της απόδοσης της συνέβαλε στη ζωή του γένους καθίσταται περιττή. Με τον ξεχωρίζει το μικρό οικογενειακό, άσχετα συγγένεια. Συγκροτήθηκαν γειτονικές κοινοτήτες, αρχίζει η αποσύνθεση της πρωτόγονης επικοινωνίας.
Εποχή του Σιδήρου (8ος αιώνας π.Χ. Ε -.. 5. NE) - Η τελευταία περίοδος της προϊστορίας, όταν οι άνθρωποι έμαθαν για την εξαγωγή σιδήρου και από αυτό έκαναν εργαλεία. Η χρήση του μετάλλου γίνεται μια ριζική αλλαγή στην ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, έχει προκαλέσει μεγάλες αλλαγές στις κοινωνικές σχέσεις, που είχε σημαντικό αντίκτυπο στην περαιτέρω πορεία της ιστορικής διαδικασίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, υπάρχει ανισότητα του πλούτου στους ανθρώπους. Η βελτίωση της απόδοσης και την αύξηση της απόδοσης της συνέβαλε στη ζωή του γένους καθίσταται περιττή. Με τον ξεχωρίζει το μικρό οικογενειακό, άσχετα συγγένεια. Συγκροτήθηκαν γειτονικές κοινοτήτες, αρχίζει η αποσύνθεση της πρωτόγονης επικοινωνίας.
Στην ιστορική αρχαιολογία της αρχαίας λογοτεχνίας της εποχής του σιδήρου περιλαμβάνει τα πρώτα κείμενα που σώζονται με τη χειρόγραφη παράδοση. Λογοτεχνία στη σανσκριτική και κινεζική λογοτεχνία η οποία ήκμασε κατά τη διάρκεια της Εποχής του Σιδήρου.
ΑΥΤΑ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΣΕ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΣΤΗΝ ΛΕΥΚΟΡΩΣΙΑ
ΑΥΤΑ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΣΕ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΣΤΗΝ ΛΕΥΚΟΡΩΣΙΑ
Μια και η ιστορία των θρησκειών και των εθνών διδάσκει και ωφελεί ώστε να μην υπάρχουν τα σημερινά δύσκολα κοινωνικά φαινόμενα, ας μιλήσουμε λίγο για την κάθοδο των Δωριέων:
ΑπάντησηΔιαγραφήΤην κάθοδο των Δωριέων γνωρίζουμε μόνο έτσι γενικά και αόριστα σαν την αιτία που άλλαξαν χέρια τόποι, φυλές που από άρχοντες γίνανε σκλάβοι (είλωτες – πενέστες) και στην Ηλεία παράδειγμα αντί τους Επειούς βρέθηκαν οι Αιτωλοί μετά δυό αιώνες από τα Τρωικά μας.
Όμως γιατί να μετακινηθούν προς τα κάτω οι τάχα μου Ηρακλειδείς (έτσι δικαιολόγησαν τις κατακτήσεις τους οι Δωριείς στους υπόλοιπους Έλληνες και στους εαυτούς τους)?
Ας μη ξεχνάμε ότι το χώρο της σημερινής Ελλάδας αποτελούσαν οι 100 φυλές του Ισραήλ που λέμε! Κουραστικό νομίζω να τις απαριθμήσω.
Κάποια στιγμή λοιπόν λίγα χρόνια μετά τα γνωστά Τρωικά συμβάντα κατέβηκαν Ιλλυρικά φύλα προς τα κάτω και πίεσαν τους κατοίκους της περιοχής Θεσπρωτίας.
Εκεί έμεναν και οι Πετθαλοί, ή Θεσσαλοί οι οποίοι πολεμικός και δυνατός λαός «τα πήρε» και την έκαμε προς Θεσσαλία μεριά διώχνοντας τους κατοίκους της τους Βοιωτούς προς Νότο, βρήκε ελεύθερο τον έφορο Θεσσαλικό κάμπο και εγκαταστάθηκε μονίμως.
Αυτό είχε σα συνέπεια Τα Δωρικά φύλα που έμεναν στη περιοχή του Ολύμπου να πιεστούν και να αποφασίσουν την κάθοδο που μετά πολλών δυσκολιών και με σύμμαχους τους Αιτωλούς και Λοκρούς ίσως, να περάσουν στη Πελοπόννησο και πάλι πολύ δύσκολα να καταλάβουν τμήματά της.
Οι εκεί Αχαιοί μετακόμισαν στην Αχαΐα και τη Βόρεια Πελοπόννησο που είχαν παραμείνει οι Ίωνες μια και οι Δωριείς τους άφησαν κάπως ανενόχλητους αφού πέρασαν αρχικά στην εύφορη Ηλεία.
Υπήρξε λοιπόν στενότητα χώρου στη Β. Πελοπόννησο που οδήγησε στη μεγάλη μετανάστευση προς την Αττική και στον εκεί μεγάλο συναθροισμό φυλών.
Το πρώτο αποτέλεσμα αυτού ήταν όταν οι Δωριείς ανέβηκαν από τον ισθμό να τους επιτεθούν να μη καταφέρουν τίποτα και γυρίζοντας πίσω να κάτσουν στ΄ αυγά τους.
Το δεύτερο αποτέλεσμα ήταν λόγω πάλι στενότητας χώρου, (από πάνω δηλαδή οι Θεσσαλοί από κάτω οι Δωριείς), να μεταναστεύσουν τα Ελληνικά φύλα από την κεντρική Ελλάδα προς Μ. Ασία.
Χοντρικά τα είπα λίγο αλλά κάπως έτσι έχει οι μετακίνηση των Ελληνικών φύλων και από ότι θα καταλάβατε η εικόνα της Ελλάδας του Τρωικού πολέμου δεν είχε καμία σχέση με την εικόνα που παρουσίαζε 3 αιώνες μετά.
Το αστείο, ή μάλλον το σοβαρό της υπόθεσης είναι ότι 3 χιλιάδες χρόνια μετά έχουμε προσφυγικές μετακινήσεις λαών !!
Είναι δυνατόν??
Γι΄ αυτό όπως σωστά λέει ο φίλος μου ο Γιώργος η ιστορία διδάσκει και ξεστραβώνει.
Και θα απαντήσω κι εγώ:
Γι΄ αυτό μένουμε πάντα ανιστόρητοι !!
Σπ. Ρόκκος