ANANEOMENH ANAΡΤΗΣΗ, ΝΑ ΘΥΜΗΘΟΥΜΕ ΠΑΛΙΑ ΣΧΟΛΙΑ
 Mετά το 1.992 που μου μπήκε τι Ομηρικό μικρόβιο,,,είχα μια επιθυμία,, να μπορούσα να ταξίδευα πίσω στο χρόνο,,έχοντας την δυνατότητα να είχα μια φωτογραφική μηχανή ,, και να ξαναεπανερχόμουν,,! Ηταν ισως η εποχή που με είχε επηρεάσει το BACK TO THE FUTURE! Ευτυχώς βρήκα ένα μεγάλο καλιτέχνη,, να μπορεί να φαντάζεται και να καλιτεχνεί, και έχει δώσει λίγο ζωή σε ένα από τα εφηβικά ονειρά μου! Τόν ευχαριστώ,, Αναρτήσεις με δημιουργείες του θα βρείτε στο άλλο μπλοκ ΠΡΌΝΝΟΙ. | κι εγώ πηγαίνω στο λαό συντρόφους να μαζώξω να 'ρθουν εθελοντές· πολλά καράβια εδώ στο Θιάκι, μα θές καινούρια θές παλιά· θα βρώ και θ' αρματώσω |
||
| 295 | απ' όλα το πιο διαλεχτό· το ρίχτουμε στο κύμα, και βγαίνουμε αρμενίζοντας στα διάπλατα πελάγη.» |
||
| Αυτά σαν του είπε η Αθηνά, του Δία η κόρη, εκείνος ασάλευτος δεν έμεινε στη θεϊκή φωνή της, μόνε στον πύργο κίνησε με σπλάχνα ταραγμένα, και βρήκε τους λεβέντηδες μνηστήρες στο παλάτι· |
|||
| 300 | γδέρνανε γίδια στην αυλή και χοίρους καψαλίζαν. |
| Κατόπι η γαλανόματη η θεά σοφίστηκε άλλο· μ' όψη σαν του Τηλέμαχου γυρνώντας μες στη χώρα, τους άγουρους αντάμωσε, και μίλαε του καθένα, |
|
| 385 | καλώντας τους στ' ακρόγιαλο να κατεβούν το βράδυ, κι από του Φρόνη το παιδί ζητάει γοργό καράβι, τον ξακουστό Νοήμονα, που το 'ταξέ του αμέσως. |
| Κι ο ήλιος σα βασίλεψε κι απόσκιασαν οι δρόμοι, το πλοίο ρίχτει στο γιαλό, και μέσα τ' άρμενά του, |
|
| 390 | καθώς τα καλοσκάρωτα καράβια τα 'χουν πάντα, και στο λιμάνι τ' άραξε· γύρω οι λεβέντες νέοι μαζώχτηκαν, κι η Αθηνά τους έδινε όλους θάρρος. |
| Και πάλε η γαλανόματη η θεά σοφίστηκε άλλα· κατά τον πύργο κίνησε του θεϊκού Οδυσσέα, |
|
| 395 | και τους μνηστήρες περεχάει με ύπνο γλυκό, και ζάλη τους φέρνει εκεί που πίνουνε, και ρίχτουν τα ποτήρια, και να πλαγιάσουν ξεκινούν εδώ κι εκεί στη χώρα· δεν άργησαν, τί βάραινε τα βλέφαρά τους ο ύπνος. Και του είπε του Τηλέμαχου η θεά η γαλανομάτα, |
| 400 | καλώντας τον απέξωθε του ωριοχτισμένου πύργου, και μοιάζοντας του Μέντορα, λαλιά συνάμα κι όψη· |
| «Τηλέμαχε, οι χαλκόποδοι οι συντρόφοι σου εκεί κάτου προσμένουν όλοι στο κουπί, την προσταγή να δώσης· πάμε κι εμείς να σμίξουμε, κι άς μην αργοπορούμε.» |
|
| 405 | Αυτά σαν είπε η Αθηνά, ξεκίνησε αυτή πρώτη, γοργά, κι ακολουθούσε ο νιός στης θέϊσσας τ' αχνάρια. Και στο γιαλό σα φτάσανε, που απάντεχε το πλοίο, εκεί τους μακρομάλληδες συντρόφους ανταμώσαν, κι ο δυνατός Τηλέμαχος αυτά τους συντυχαίνει· |
| 410 | «Πάμε, παιδιά, να φέρουμε εδώ κάτου τις προμήθειες· όλες στον πύργο βρίσκουνται· η μάνα όμως δεν ξέρει μήτ' άλλη δούλα, εξόν η μιά που τ' άκουσε από μένα.» |
| Είπε, και πρώτος κίνησε, κι οι άλλοι ακολουθούσαν, Και στο γιαλό τα φέρανε, και μες στο πλοίο τα θέσαν, |
|
| 415 | σαν που είπε και παράγγειλε του Οδυσσέα ο γιόκας. Κι ανέβηκε ο Τηλέμαχος στο πλεούμενο· κυβέρνα η Αθηνά καθούμενη στην πρύμνη του· σιμά της κι εκείνος κάθισε· έλυσαν τα παλαμάρια οι άλλοι, ύστερ' ανέβηκαν κι αυτοί και στα ζυγά καθίσαν, |
| 420 | Και τότες πρύμο στέλνει τους η θεά η γαλανομάτα, το Ζέφυρο που αχολογά στα μαύρα πέλαα πάνω. Και πρόσταξε ο Τηλέμαχος καλώντας τους συντρόφους να πιάσουν τ' άρμενα· άκουσαν αυτοί την προσταγή του. Κατάρτι έλατο έστησαν και μπήξανέ το μέσα |
| 425 | στο μεσοδόκι το σκαφτό, το δέσανε με ξάρτια, και με καλόστριφτα λουριά τ' άσπρα παννιά τραβήξαν. Φούσκωσε ο αγέρας το πανί στη μέση, και το κύμα πάς στο κοράκι βρόνταγε καθώς γοργά σκιζόταν· κι έκοβε δρόμο κι έτρεχε στο πέλαο το καράβι, |
| 430 | Και τ' άρμενα σα δέσανε στο μελανό σκαφί του, κροντήρια στήσαν, και κρασί καλογεμίζοντάς τα για τους αθάνατους θεούς και τους αιώνιους χύναν, μα για τη γαλανόματη κόρη του Δία πρώτα. |
| Κι ολονυχτίς και την αυγή έπαιρνε δρόμο εκείνο, ANANEΩMENO: […] Μα εσύ πρώτα απ’ όλα τράβηξε για το χοιροβοσκό σου αυτόν που νοιάζεται τους χοίρους σου και το καλό σου θέλει κι έχει αγάπη στο γιο σου και τη φρόνιμη Πηνελόπη. Θα τον βρεις να κάθεται κοντά στους χοίρους, εκεί στο βράχο του Κόρακα και στης Αρέθουσας τη βρύση [...]. ΑΝΑΝΕΩΘΗΚΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΧΡΗΣΙΜΑ ΣΧΟΛΙΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ: |
Από ότι βλέπεις νύχτα την κάνανε τη δουλειά να φύγουν με το πλοίο για να μη τους δουν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΆρα δεν είναι του ρείθρου το λιμάνι αυτό που είναι κάτω από το παλάτι, αλλά του Φόρκυνα.
Του ρείθρου ήτα μακριά στην «εξοχή» στούς αγρούς κρυμμένο, αθέατο από το παλάτι.
Ρείθρο σημαίνει όχθη ρέματος κατά μία έννοια, άρα ο Βόχινας αποκλείεται ή όχι?
Εδώ σε θέλω μάγκα, χα χα χα χα. Είδες που μου κόλλαγες?
ΡΕΙΘΡΟ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΣ,,ΔΗΛΑΔΗ ΒΟΧΙΝΑΣ.,,ΕΡΧΕΣΑΙ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ ΜΟΥ,,ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΚΡΙΒΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ,,ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΗΤΑΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΔΑΣΩΜΕΝΟ ΝΕΙΟΝ(ΝΗΙΟΝ) =ΠΑΧΥ-ΝΙΟΝ,,, ΚΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΠΑΛΑΤΙ,,ΟΠΩΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Ο ΟΜΗΡΟΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ,,ΠΡΙΝ ΦΥΓΕΙ Ο ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΥΛΟ
ΑπάντησηΔιαγραφήΡΑΨΩΔΙΑ Β
«Πάμε, παιδιά, να φέρουμε εδώ κάτου τις προμήθειες·
όλες στον πύργο βρίσκουνται· η μάνα όμως δεν ξέρει
μήτ' άλλη δούλα, εξόν η μιά που τ' άκουσε από μένα.»
Είπε, και πρώτος κίνησε, κι οι άλλοι ακολουθούσαν,
Και στο γιαλό τα φέρανε, και μες στο πλοίο τα θέσαν,
ΝΗΙΟΝ-- ΚΑΙ ΝΑΥΤΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ,(ΝΑΥΣΤΑΘΜΟΣ ΑΣ ΠΟΥΜΕ) , ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ,,ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΕΕΙ Ο ΤΥΦΛΟΣ ΟΜΗΡΟΣ,,ΑΛΛΑ ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΙΟ ΤΥΦΛΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ,, πολλά καράβια εδώ στο Θιάκι,
ΑπάντησηΔιαγραφήμα θές καινούρια θές παλιά· θα βρώ και θ' αρματώσω,
ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΕ ΠΑΩ ΚΑΙ ΣΕ ΠΙΟ ΠΡΟΧΩΡΗΜΕΝΗ ΡΑΨΩΔΙΑ
350 στους φίλους, να γυρίσουνε γοργά στο Θιάκι πίσω.»
Το λόγο δεν απόσωνε, κι ο Αμφίνομος γυρνώντας
τα μάτια του προς το βαθιό λιμιώνα, είδε το πλοίο
ως τόσο το καλόφτιαστο καράβι ήρθε στο Θιάκι,
που τον Τηλέμαχο έφερε και τους συντρόφους όλους
από την Πύλο. Μπήκανε στο τρίσβαθο λιμάνι,
325 τραβήξαν έξω στη στεριά το μελανό καράβι,
και τ' άρματά τους σήκωσαν καμαρωτοί λεβέντες,
και στου Κλυτίου φέρανε τα δώρα τα πανώρια.
Κατόπι στείλαν κήρυκα στους πύργους του Οδυσσέα,
ΤΩΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΦΟΡΚΥΝΑ,, ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ,ΜΕ ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΤΩΝ ΝΥΜΦΩΝ , ΚΑΙ 7ΩΡΟΣ ΠΟΔΑΡΟΔΡΟΜΟΣ ΑΠΟ ΒΟΥΝΟΚΟΡΦΕΣ ,,ΜΕ ΠΑΕΙ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΜΟΥ ΣΕ ΚΑΡΑΒΟΜΥΛΟ,, ΑΛΕΙΩ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΣΤΟ ΝΑ ΗΤΑΝ ΦΟΡΚΥΝΑ ΣΤΟΝ ΠΟΡΟ,,ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΨΑΞΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΛΑΤΙ ΑΛΛΟΥ!!! ΑΝΑΜΕΝΩ ΕΞΗΓΗΣΗ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕΞΑΛΟΥ ΝΥΧΤΑ ΦΥΓΑΝΕ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΕΕΣ,,ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΦΥΓΟΥΝ ΤΑ ΒΡΑΧΟΝΗΣΙΑ ΑΣΤΕΡΙΔΑΣ,,(ΤΗΣ ΝΥΚΤΑΣ ΤΑ ΚΑΜΟΜΑΤΑ ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΚΑΙ Ο ΣΟΦΟΣ ΛΑΟΣ),,
ΑπάντησηΔιαγραφήΚΑΙ ΤΥΧΑΙΑ ΤΟ ΚΑΤΑΡΤΙ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΥΠΙΑ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΕΛΑΤΑ ΤΟΥ ΑΙΝΟΥ,,ΜΑ ΤΟΝ ΔΙΑ!
Σηκώσανε και στήσανε το ελάτινο κατάρτι
290 στο μεσοδόκι το σκαφτό, το δέσανε με ξάρτια,
και με καλόστριφτα λουριά τ' άσπρα πανιά τραβήξαν.
Κι ὅταν τούς Κρουνούς καί τήν πολύβρυση παρακάμψαν
Χαλκίδα, ἔδυσε ὁ ἥλιος καί σκοτεινιάσαν οἱ δρόμοι ὅλοι.
Δρομαῖο τό πλοῖο του ἐτρεχε σπρωγμένο ἀπ’ τοῦ Δία τόν οὔριο
ἄνεμο πρός τίς Φεές, μά ὡς τή θεϊκιά Ἤλιδα περνώντας,
τῶν Ἐπειῶν τή γῆ, κατευθυνόταν στά βραχονήσια,
Και τότες του Ευπείθη ο γιός ο Αντίνος, σ' αυτούς είπε·
«Ωχού, πως απ' τον όλεθρο οι θεοί τόνε γλυτώσαν;
365 Στα βράχια τ' ανεμόδαρτα σκοποί καθόνταν πάντα,
κι απανωτά ξαλλάζανε· και σα βουτούσε ο ήλιος,
δεν ξενυχτούσαμε στη γης, παρά με το καράβι
γυρνούσαμε ως το χάραμα, φυλάγοντας καρτέρι
θάνατο στον Τηλέμαχο, να πάμε πιάνοντάς τον.
ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΣΤΟΙΧΟΣ ΓΙΑ ΔΟΥΛΙΧΙ (ΠΟΥ ΕΜΕΝΑ ΜΟΥ ΘΥΜΙΖΕΙ ΠΑΛΙΚΗ !
395 ο γιόκας ο μυριόχαρος του ρήγα Νίσου, γόνου
του Αρήτου, που ήρθεν αρχηγός και κάλλιος τώ μνηστήρων
απ' το Δουλίχι το χλωρό, το σιταροσπαρμένο,
470 Ξέρω κι έν' άλλο να σάς πω που με τα μάτια μου είδα·
πάνω απ' τη χώρα, στο βουνό του Ερμή σαν είχα φτάσει,
καράβι αγνάντεψα γοργό να μπαίνη στο λιμάνι,
γεμάτο με άντρες, κι ήτανε με ασπίδες φορτωμένο,
και με κοντάρια δίστομα. Και φάνηκε σαν νά 'ταν
475 μνηστήρες όλοι τους αυτοί, μα άλλο να πω δεν ξέρω.»
Στο πρώτο πρώτο του Θιακιού τ' ακρόγιαλο που φτάσης
στείλε με τους συντρόφους σου μαζί το πλοίο στη χώρα,
και πρώτα απ' όλα εσύ να πάς να βρής το χοιροτρόφο,
που νοιάζεται τους χοίρους σου, και σε πονεί η καρδιά του.
40 Εκεί τη νύχτα πέρασε, και στείλ' τονε στη χώρα
την είδηση της γνωστικιάς να φέρη Πηνελόπης,
πως γλύτωσες, κι είσ' άβλαβος, κι έφτασες απ' την Πύλο.
ΑΥΤΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΝΤΟΜΕΤΑΞΥ,,ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΜΑΡΕΣΕΙ ΝΑ ΠΑΙΖΩ ΜΕ ΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ,,ΜΟΥ ΘΥΜΙΖΕΙ ΤΟ ΑΚΡΩΤΗΡΙ ΤΟΥ ΚΑΠΡΟΥ ΧΑΧΑΧΑ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΟρέ πατριώτη αγριεμένο σε βρίσκω σήμερα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεύτερο δε βλέπω και κανέναν από το Θιάκι να γράφει τίποτις.΄Εχουνε δεμένο το γάιδαρο νομίζουν. Αμ κανιά βολά έχει ουρά η αχλάδα, και την έχει απόπισω. Θα τη πάθουνε σα το λαγό με τη χελώνα. Δε πειράζει απαξιούν λόγω ανωτερότητας. Βρήκανε έτοιμο ένα όνομα και επαναπαύονται.
Όχι τίποτα άλλο αλλά εγώ είμαι στη μέση και τρώω τα πυρά από όλες τσι πάντες, χά χα χα.
Να υποθέσουμε ότι το παλάτι του Δυσσέα ήταν στα Τζανάτα
Το λιμάνι Βόχινα και Ρείθρο δεν δένει με τίποτα όσο και αν υπάρχει η δικαιολογία των ρείθρων του.
Μόνο σαν λιμάνι Φόρκυνα μπορείς να το δικαιολογήσεις είπαμε το λέει η Αθηνά στον Τηλέμαχο το καράβι της έχει μείνει μακριά στο Ρείθρο και δε φαίνεται και δε φαίνεται.
Έπειτα και τα δύο λιμάνια είναι στο Νιό βουνό που από το όνομα έχει καλή ξυλεία για πλοία.
Άρα ο Οδυσσέας εκεί βγήκε και από κεί αντί να πάει Τζανάτα πήγε στον Εύμαιο.
Μα και στο Καραβόμυλο να τον βάλεις η εικόνα της Μελισσάνης δεν έχει καμιά σχέση με τη σπηλιά που περιγράφει ο Όμηρος. Ίσως μάλιστα απλά να ήταν μια τρύπα από πάνω και το νησάκι που έχει μέσα να έπεσε από την οροφή, γι΄αυτό βρήκαν και κάποια αρχαία πάνω του.
Τελείως άσχετη σπηλιά είναι γιατί ούτε καν μια είσοδο δεν έχει. Άσε που είναι μακριά από την ακτή. Η σπηλιά είχε δυό τρύπες και είναι σίγουρο γιατί ο Όμηρος δίνει και προσανατολισμό.
Έπειτα γιατί να γράψει δύο εισόδους η μία δε του έφτανε? Τι κέρδισε το έργο με τη δεύτερη είσοδο? Και μάλιστα ιδιότροπη μόνο για τους θεούς. Τον Καραβόμυλο λοιπόν ξέχνα τον γιατί μπερδεύει τα πράγματα ως προς Τζανάτα. Εκτός αν θέλεις να το παλέψεις, αλλά θα με κάμεις να γράφω «σεντόνια», κούραση δηλαδή για κάτι που δεν θα ωφελήσει.
υπαρχει και η περίπτωση αθέρα,,αλλά μου πάει πιο μακρυα,, απλά ήταν πιο ευκολος για τους φαίακες να τον παρατήσουν,,ασε που απο κιο πισω υπαρχουν τεραστια ανεξευρενητα σπήλαια!,, συνεχίζω όμως μιας και ακόμη δεν σε επεισα,, και μάλλον πρεπει να "αρχισω να ανεβάζω και αλλες φώτο,,!!,, της περιοχης!!" για το δευτερο λιμάνι που δεν φαίνεται,, ! κάτι λέει για λιμιωνα (μοιάζει με την λέξη λιμενια τυχαία)και η πολυσηζητημένη βρηση που έχει και λευκες,, μοιαζει με το τοπονυμιο λευκες στο σαρακηνικο..,, αλλά και σε αυτήν υπάρχουν πολλές εκδοχες,,και πολλές βρύσες στην περιοχη! θα κάνω επί αυτού καποια ΄΄ωρα μια αναρτησούλα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕγώ δεν έχω σκοπό να αποδείξω αυτά που γράφω,, σεναριογραφια επαναλαμβάνω κάνω,, και οπως ο καθένας σας γράφω τα δικά μου πιστευω,, προσπαθώντας να τα δικαιολογησω,, ΜΕΤΑΞΥ μας πάλι επνευστη είχα το Βιβλίο Μεταξά όταν το πρωτοδιάβασα,,αρχισα και να ψάχνομαι ,, πριν εβλεπά απλά ένα καλογραμμένο παραμύθακι που δεν υπήρχε και κανένας λόγος να στηριζόμαστε στην ακρίβια στα λεγόμενα ενός τυφλού που έζησε κάπιοιυς αιώνες μετά,, και με την τότε γνώση μου ,, που να γνώριζε και την περιοχη με λεπτομέρειες!!!! , Ασε που δεν γνωριζε και μυθολογία για τους γιους του Κέφαλου!!
ΑπάντησηΔιαγραφήκαι ξέχασα και το τελευταιο,, αν ηταν ο φορκυνας κοντά στο παλάτι,,δεν βλέπω τον λόγο να μην τον αναφέρει με το ονομά του, ειτε οταν εφευγε για πύλο, είτε όταν γύρναγε!! οπότε ο φόρκυνας συμφωνα με την δικη μου λογικη βρισκεται βορεια !!!και αρκετα βορεια!
ΑπάντησηΔιαγραφήασε που η αθήνα ,,τους εστειλε το ιδανικό αεράκι,, Πουνεντε ,,(ζεφυρο),, να ξανοιχτουν γοργα απο το θιάκι,, και φυσικά ΄λογο το στενού δεν χρειαζόμαστε θεες,, για να φύγει τέτοια ωρα το παπόρο,, (στεριανο το λέμε) που ρχεται από το βουνο,, ασε που το ατιμο,,μου εχει πάρει πόσες μπάλες απο το μπάσκετ ,, στα νιάτα μου!! να γιατι ξεμεινα από ρευστο! χαχαχα
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://porosnews.blogspot.gr/2010/09/blog-post_4332.html
Ναι ορέ και όταν τονε φέρανε οι Φαίακες τον αμολάρανε στο Φισκάρδο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤι θα κάμει σου λέει ο πουστόγερος θα πάρει στη πλάτη τα ασημικά θα πάρει τα ποδαράκια του έ και σε κάνα δυό μέρες θα έχει φτάσει! Γιατί δεν τον πηαίνανε στη Πάτρα ορέ να φάει και λουκούμια να στανιάρει από το πότζι?
Χα χα χα χα χα χα.
Ορέ το καλοκαίρι από το λαίνι τση Πηνελόπης μου σέρβιρες κρασί? Δε το πιστεύω!!!
μα και συ,,πέρασες και δεν μου συστηθηκες!!???
ΑπάντησηΔιαγραφήασε που μια μου λες πως ηπιεσ κρασί, και την προυγουμενη οτι εχω πολυ κρυα μπυρα,, φασκεις και αντιφασκεις -λιγο!!
Καλά ορέ παλιογερμανό με πέρασες? Όλο μπύρα θα πίνω? Κρασάκι Θιακοκεφαλλονίτικο άσε που το φέρνουνε… πιπέρι, πιπέρι και έχω πιθυμήσει να κάμω ζούπα ορέ.
ΔιαγραφήΤώρα με το ψιλοκρύο όλο και κάτι θα γένει.
Το έλατο από τον Αίνο ξέχνα το γιατί όλη η Κεφαλονιά πλην Παλικής και Ερίσσου ίσως, γεμάτη έλατα ήτανε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕκειός ο πουνέντες με μπερδεύει λίγο αλλά από όποιο σημείο Θιακιού – Κεφαλλονιάς να ξεκίναγαν Δυτικό άνεμο χρειάζονταν για την Πύλο. Δηλαδή άμα θέλανε και μισή ώρα Όστρια και άλλη τόση Μαΐστρο τι θα έπαιζε ο Όμηρος τον πορδόμυλο με τσου αέρηδες?
Όσο για τσι μπάλες ξέρεις τι ξύλο πήα να φάω εγώ μικρός που κλώτσησα τη μπάλα του σχολειού και τη πιάσαμε με βάρκα?
Και άμα σου πω πως τη γλύτωσα δε θα το πιστέψεις! Τύχη βουνό που λένε!
EIMAI STAUEROS STA SXOLIA MOY ,,OPVS STIS ARXIKES ANARTHSEIS MOY !
ΑπάντησηΔιαγραφήOMHRIKH IΘAKH- ΠΟΙΑΝΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΤΑΦΟΑ ΣΤΑ ΤΖΑΝΝΑΤΑ
http://porosnews.blogspot.gr/2010/12/blog-post_1895.html?showComment=1292416194436#c8513735313641931507
ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΨΙΑ ΜΟΥ,, ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΜΠΑΣ ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ ΣΥΓΡΑΦΕΑΣ,, Π.Χ ΣΤΟ ΣΑΤΗΡΙΚΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΙΑ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ Π.Χ,,,
Άτρος15 Δεκεμβρίου 2010 2:29 μ.μ.
Ο Αγκαίος ήταν βασιλιάς της Σάμης γι΄αυτό και έδωσε το όνομα Σάμος ή Σάμη στο νησί του Αιγαίου που εποίκισε. Όσο για τον Όμηρο μάλλον δεν ήταν τυφλός και έζησε 500 χρόνια αργότερα
ΑπάντησηΔιαγραφή
Ανώνυμος27 Δεκεμβρίου 2010 12:16 π.μ.
Χωρίς να είμαι Κεφαλλονίτης, έχω ασχοληθεί με την εν λόγω έρευνα και συγκέντρωσα αποκαλυπτικότατα στοιχεία για την επιβεβαίωση των μέχρι στιγμής υποψιών σας, περί σημαντικότητας της Ν.Α.Κεφαλλονιάς. Δυστυχώς, διάφοροι παράγοντες (ακόμη και γνωστές τοπικές επιχειρήσεις) δεν επιθυμούν την αντροπή του κατεστημένου και την ανάδειξη της περιοχής. Ειλικρινά απορώ πως μια τόσο ελπιδοφόρα και εξαίρετη περιοχή(παραμυθένια την είπε ένας Αγγλος περιηγητής του 19ου αιώνα), ανέχεται να παραμένει στην αφάνεια.
ΑπάντησηΔιαγραφή
POROSNEWS28 Δεκεμβρίου 2010 4:41 μ.μ.
ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΙΛΩ ΚΑΙ ΕΓΩ ,ΑΞΙΖΟΥΝ ΜΟΝΟ ΚΑΙ ΣΑΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ, ΔΙΟΤΙ Η ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙ ΤΟΠΟΘΕΣΕΙΕΣ, (ΠΟΥ ΠΙΘΑΝΟΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΗΣ Η ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΜΗΡΟ) ΤΑΙΡΙΑΖΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΠΟΛΥΤΑ!!
ΔΕΝ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΜΕ ΝΑ ΚΛΕΨΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΟΜΟΡΦΗΣ ΙΘΑΚΗΣ, ΑΝ ΒΡΕΘΟΥΝ ΟΜΩΣ ΤΑ ΚΑΛΑ ΚΡΥΜΕΝΑ
ΜΥΣΤΙΚΑ ,ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ!!
τωρα σχολεια,,κοντα στην θάλασσα,,,,??? !! ξέρω για το γηπεδο του Ληξουριου,, Πρεπει να κάνω καμοια βολτα και στι θιακι να ψαξω,τα σχολεια για να βρω την καταγωγη σου!
ΑπάντησηΔιαγραφήΛοιπόν Poros πολύ χαμηλά με κατέβασες όχι και συγγραφέας!
ΑπάντησηΔιαγραφήΒλήμαν, βγαίνει από το Σλήμαν χα χα χα. Εφάμιλλος!! Λόγω τιμής έχω κάμει και ανασκαφές! Χα χα χα.
Άκου λοιπόν για να μη ψάχνεις άδικα: Κάποτε σε μικρή ηλικία, όταν η ζωγραφική λεγόταν ιχνογραφία στα σχολειά, μας είπε ο δάσκαλος να ζωγραφίσουμε ότι θέλουμε. Εγώ ζωγράφισα τη σχεδία του Οδυσσέα. Τ΄είναι τούτο μου λέει ο δάσκαλος.(ο παλιόβλαχος που να ξέρει?). Η σχεδία του πατριώτη μου του Οδυσσέα του απάντησα και εκεί σοβάρεψε (πως το ΄παθε).
Πάντα με συγκινούσε η Οδύσσεια η Ιλιάδα όχι τόσο, μόνο που πέρασαν κάτι χρόνια με άλλα ενδιαφέροντα γκόμενες, στρατοί, δουλειά, και εκεί που έφτιαξα οικογένεια κάπνιζα μια μέρα με ένα κολλητό μου συγγενή σε ένα ύψωμα αγναντεύοντας και απίθωσα τα τσιγάρα μου σε ένα βράχο που είχε μια εσωχή λαξευμένη. Ορέ μου λέει ο συγγενής για δες τι στο διάολο, ποιος έχει κάμει ευτό το έργο! Κοιτάω και τότε μου πέρασαν στο μυαλό όλοι οι παιδικοί μου οραματισμοί και διαβουλέψεις με τον εαυτό μου για τον Οδυσσέα.
Ήταν ο ήρωας των παιδικών μου χρόνων βλέπεις!
Από τοτε λοιπόν άρχισα να ψάχνω και να διαβάζω ότι έβρισκα. Μέχρι μια προπολεμική εγκυκλοπαίδεια! Χρόνος βέβαια δεν υπήρχε και πολύς, αλλά ψάξε ψάξε είδα στο τέλος ότι άρχισα να μπορώ να έχω σε μερικά σημεία περισσότερες γνώσεις από κάποιους «συγγραφείς». Αυτό μου έδωσε ζωντάνια και ενδιαφέρον για συνέχεια και τελικά απέκτησα ένα ευχάριστο χόμπι.
Σα θιακοκεφαλλονίτης δεν είχα και προβλήματα σοβινισμού, και έτσι σκεφτόμουνα και σκέφτομαι ελεύθερα. Γνωρίζω όλες τις θεωρίες περί Ιθάκης θα σου στείλω και μία για την Κρήτη (το είπα και το ξέχασα), αλλά με τέτοιο κεφάλι που μας έφτιαξαν τώρα τελευταία τι να πρωτοσκεφτείς.
Έχω καταλήξει πάντως ότι η Ιθάκη είναι κάπου στη Κεφαλονιά, ή στην Ιθάκη, όποιος πιστεύει κάπου αλλού νομίζω ότι πλανιέται.
Όσο για την ελιά τση Πηνελόπης χα χα χα Ωραίος ο τύπος έχει γράψει και για την σκαρτσοδέτα της και ένα άλλο ωραίο το βρήκα σε ένα blog «ο τόπος μου», Ελληνομερικάνου νομίζω, αλλά του λείπανε κάποιες φωτό που απευθυνόταν, δε ξέρω γιατί. Έγραφε ότι μπορεί η Ιθάκη να είναι το Καρπε-νήσι μια και νησί είναι και αυτό.
Αυτά φίλε ξεκίνα το και εσύ και βγάζουμε ένα βιβλίο με όλα όσα γράφουμε εδώ μέσα να γίνουμε συγγραφείς. Εγώ θα βάλω ψευδώνυμο πάντως Βλήμαν, ή να το κάμω Βλημανάτος?
Θα το σκεφτώ. Έχω και οικόσημο να το βάλω μόστρα? Άμα δεν έχεις το μοιραζόμαστε! Μπέσα σου λέω. Οι συγγραφείς έχουνε γίνει σα τσου προέδρους σήμερα.
Χουά χα χα χα χα χα χα.
Πάντως έχω κατασταλάξει κάπου, όμως το ψάχνω, κρατάω και πισινή που έλεε και ο νόνος μου.
Υ.Γ.
Του σχολειού η μπάλα, είπα μπορεί να ήμουνα στο Πόρο εκδρομή.
Χα χα χα χα.
υποθέτω το σκεπτικό σου,,, και θα φτιαξω μιας και το αναφερες και αυτό το σενάριο,, ωστε να σου αποκλείσω και το Δασκαλιο!! Το είχα σκεφτεί και εγω τετοιο σεναριο που μάλλον έχεις στο μυαλό σου ,,αλλά ε΄χει ελειψεις και γι΄' αυτο δε το έθεσα! κάτσε να το δημιουργησω,,σαν καλος σεναριογράφος ,,και δίκαιος που είμαι!!
ΑπάντησηΔιαγραφή