Άντε με τσι μυθολογίες μας πάλε, έτσι για να ελαφρένει και η ψυχή μας από ό,τι γλέπει γύρω – γύρω…
Ωραία όλα αυτά τα ιστορικά(?) και μοιάζουνε και με το σήμερα! Όχι μη προκάμετε να με πείτε κουρλό αλλά εδώ και χρόνια ίσως και πολλά, ξέρει κανείς μας ποιό είναι το παραμύθι και ποιά η αλήθεια από όλα αυτά που συμβαίνουν? Όποιος μου πει ότι ξέρει μπράβο του, γιατί θα κλείσει τα εκατό σίγουρα όρτιος άντε το πολύ με καμιά μαλάκυνση! Χα χα χα.
Ας πάρουμε όλες τσι θεωρίες περί Ομήρου καταγωγής, χρόνου γέννησης, υπήρξε ή δεν υπήρξε, κλπ, σα σωστές κάθε μια από τη πλευρά της. Με αυτό αποδεικνύεται ότι οι γεωγραφικές τοποθετήσεις και περιγραφές των επών είναι σωστές ή το κυριότερο ότι αυτά τραγουδιόταν στο τότε Ελληνικό χώρο και μπορεί να είχανε και λίγη σάλτσα θρησκευτική, ηρωική, πολιτικοσυμφεροντολογική κλπ, αλλά άμα λέανε για τσου τόπους που τραγουδιότανε (τα έπη) γεωγραφικές κοτσάνες, έ κάποιος θα έλεε τί λέει ρε ο μακάκας? Και επόμενο ήταν να υπάρξουν διορθώσεις και ίσως περισσότερες λεπτομέρειες. Δε μπορεί κανείς να μην γνώριζε την Ιθάκη αφού από έδεκει περνάγανε όλοι οι έμποροι με τα κανώε τσου, πράμα σίγουρο αφού και ο Οδυσσέας μπουμπούκι πειρατικό ήτανε όπως σχεδόν όλοι την τότε εποχή και σίγουρα «έλεγχε» καλό πέρασμα για να είναι τόσο γνωστός. Έπειτα πόσο μακριά ήταν η Ιθάκη? μια ματιά έκανες από τη Δυτική Ελλάδα να δγείς λίγο Δυτικότερα και σου ξεφύτρωνε τσούφ μπροστά σου. Πώς οι περιγραφές του Ομήρου θα την παρουσίαζαν εκεί και στη πραγματικότητα θα ήταν στη Κρήτη?? Δε θα γέλαε και το παρδαλό κατσίκι?? Γιατί να το παλεύουμε λοιπόν τόσο πολύ? Ας πάρουμε και ένα σημείο σα δεδομένο με τσι λεπτομέρειές του, γιατί αν και αυτό το αμφισβητούμε τότε πραχτικά ψάχνουμε ψύλλους στα άχυρα φίλοι Ομηριστές.
Λοιπόνε Δεν αφήνετε τσι κόντρες με τον Άη Νικόλα (άλλη κούρλα και ετούτη (΄Αη Νικόλας ο Βουνήσιος!) και να έρτετε στο Δήμο Σάμης και οι δύο περιοχές να τα έχουμε όλα δικά μας? Δηλαδής την Ομηρική Ιθάκη, δυό - τρία λιμάνια, σπήλαια, τσι καλύτερες παραλίες , Άσσο και Φισκάρδο, Αγιά Θημιά και ό,τι άλλο θέλεις, να γίνουμε πανίσχυροι? Άσε που έτσι θα γίνει ο Δήμος Σάμης παράγων σταθερότητας στο νησί, γιατί οι Αργοστοληξουραίοι μια ζωή θα βγάνουνε τα μάτια τσου! Κα κα κα κα. Θα μας προσκυνάνε και οι δυό τσου και θα κλαουνίζουνε μετά!!! Κα κα κα κα.
Να ιδρύσουμε μια κίνηση για αυτό με ονομασία ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ ΤΖΟΥΝΙΟΡ !! Με κάτι τέτοιες κινήσεις ξεπάτωσε τσου Πριάμους ο πατριώτης μας! Κα κα κα
Γλέπετε γιατί εμείς οι Βόρειοι είμαστε οι πραματικοί απόγονοι του Οδυσσέα?? Εσείς εκειαπουκάτου μόνο σανό σα γεννημένα δουλικά τρώτε και από ξύπνιες ιδέες τίποτσι…
Τολμήστε και ελάτε κοντά μας αδέλφια, σα πραματικοί άνακτες Κεφαλλήνες και όχι δούλοι του Αργοστολιού! Πετάχτε τσι αλυσίδες στο Βόχινα!
Άντε με τσι μυθολογίες μας πάλε, έτσι για να ελαφρένει και η ψυχή μας από ό,τι γλέπει γύρω – γύρω…
Ωραία όλα αυτά τα ιστορικά(?) και μοιάζουνε και με το σήμερα!
Όχι μη προκάμετε να με πείτε κουρλό αλλά εδώ και χρόνια ίσως και πολλά, ξέρει κανείς μας ποιό είναι το παραμύθι και ποιά η αλήθεια από όλα αυτά που συμβαίνουν?
Όποιος μου πει ότι ξέρει μπράβο του, γιατί θα κλείσει τα εκατό σίγουρα όρτιος άντε το πολύ με καμιά μαλάκυνση! Χα χα χα.
Ας πάρουμε όλες τσι θεωρίες περί Ομήρου καταγωγής, χρόνου γέννησης, υπήρξε ή δεν υπήρξε, κλπ, σα σωστές κάθε μια από τη πλευρά της.
Με αυτό αποδεικνύεται ότι οι γεωγραφικές τοποθετήσεις και περιγραφές των επών είναι σωστές ή το κυριότερο ότι αυτά τραγουδιόταν στο τότε Ελληνικό χώρο και μπορεί να είχανε και λίγη σάλτσα θρησκευτική, ηρωική, πολιτικοσυμφεροντολογική κλπ, αλλά άμα λέανε για τσου τόπους που τραγουδιότανε (τα έπη) γεωγραφικές κοτσάνες, έ κάποιος θα έλεε τί λέει ρε ο μακάκας?
Και επόμενο ήταν να υπάρξουν διορθώσεις και ίσως περισσότερες λεπτομέρειες.
Δε μπορεί κανείς να μην γνώριζε την Ιθάκη αφού από έδεκει περνάγανε όλοι οι έμποροι με τα κανώε τσου, πράμα σίγουρο αφού και ο Οδυσσέας μπουμπούκι πειρατικό ήτανε όπως σχεδόν όλοι την τότε εποχή και σίγουρα «έλεγχε» καλό πέρασμα για να είναι τόσο γνωστός.
Έπειτα πόσο μακριά ήταν η Ιθάκη? μια ματιά έκανες από τη Δυτική Ελλάδα να δγείς λίγο Δυτικότερα και σου ξεφύτρωνε τσούφ μπροστά σου. Πώς οι περιγραφές του Ομήρου θα την παρουσίαζαν εκεί και στη πραγματικότητα θα ήταν στη Κρήτη??
Δε θα γέλαε και το παρδαλό κατσίκι??
Γιατί να το παλεύουμε λοιπόν τόσο πολύ?
Ας πάρουμε και ένα σημείο σα δεδομένο με τσι λεπτομέρειές του, γιατί αν και αυτό το αμφισβητούμε τότε πραχτικά ψάχνουμε ψύλλους στα άχυρα φίλοι Ομηριστές.
και 1 σχόλιο: σε
Δηλαδής την Ομηρική Ιθάκη, δυό - τρία λιμάνια, σπήλαια, τσι καλύτερες παραλίες , Άσσο και Φισκάρδο, Αγιά Θημιά και ό,τι άλλο θέλεις, να γίνουμε πανίσχυροι?
Άσε που έτσι θα γίνει ο Δήμος Σάμης παράγων σταθερότητας στο νησί, γιατί οι Αργοστοληξουραίοι μια ζωή θα βγάνουνε τα μάτια τσου!
Κα κα κα κα.
Θα μας προσκυνάνε και οι δυό τσου και θα κλαουνίζουνε μετά!!!
Κα κα κα κα.
Να ιδρύσουμε μια κίνηση για αυτό με ονομασία ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ ΤΖΟΥΝΙΟΡ !!
Με κάτι τέτοιες κινήσεις ξεπάτωσε τσου Πριάμους ο πατριώτης μας!
Κα κα κα
Γλέπετε γιατί εμείς οι Βόρειοι είμαστε οι πραματικοί απόγονοι του Οδυσσέα??
Εσείς εκειαπουκάτου μόνο σανό σα γεννημένα δουλικά τρώτε και από ξύπνιες ιδέες τίποτσι…
Τολμήστε και ελάτε κοντά μας αδέλφια, σα πραματικοί άνακτες Κεφαλλήνες και όχι δούλοι του Αργοστολιού!
Πετάχτε τσι αλυσίδες στο Βόχινα!